Omeopatia

Che cos'è l'omeopatia?

L'omeopatia è un metodo di cura basato su leggi naturali. Sostiene che la sostanza che provoca determinati disturbi è anche la migliore medicina per curare quegli stessi o simili disturbi.

Samuel Hahnemann

Questa legge era già stata descritta in epoca antica, in India e in Europa dal medico greco Ippocrate, e in seguito nuovamente dal famoso medico del Medioevo, Paracelso.

Nel 1790 questo principio fu riscoperto dal medico tedesco Samuel Hahnemann, che gli diede il nome di omeopatia. Egli sviluppò il metodo in una pratica terapeutica tuttora applicata. Scrisse diverse opere, i volumi teorici Organon der Heilkunst e Die chronischen Krankheiten Bd.1 nonché vari volumi pratici raccolti sotto il titolo Hahnemanns Arzneimittellehre, recentemente ripubblicati da Narayana Verlag.

Come è nata l'omeopatia?

Samuel Hahnemann alla ricerca

L'omeopatia come metodo terapeutico autonomo fu fondata dal medico, farmacista e chimico tedesco Dr. Christian Friedrich Samuel Hahnemann (10.4.1755 – 2.7.1843). All'epoca i medici erano convinti che le malattie fossero causate da forze o fluidi corporei che dovevano essere espulsi dal corpo. I metodi comuni erano in particolare la salasso, le ventose o la somministrazione di sostanze vescicanti – anche a bambini e persone anziane o molto indebolite. Hahnemann riconobbe e protestò contro l'uso eccessivo di tali misure, per cui fu accusato di eresia.

Condannò anche il modo di prescrivere i medicamenti, perché spesso per un rimedio venivano mescolati fino a 50 ingredienti diversi. Questo gli procurò l'ulteriore inimicizia della corporazione degli speziali.

Quando una delle sue figlie si ammalò gravemente e lui non poté aiutarla, si allontanò deluso dalla medicina ufficiale. Abbandonò quindi la pratica clinica e si limitò alla traduzione di opere mediche. Tuttavia non perse di vista il suo obiettivo di vita: scoprire "se Dio non avesse forse stabilito qualche legge con la quale le malattie degli uomini potessero essere curate". Grazie alle sue eccellenti conoscenze linguistiche (tra l'altro latino, greco, inglese, francese e italiano) ottenne una vasta panoramica della letteratura medica e filosofica del suo tempo.

L'esperimento con la corteccia di china

Durante la traduzione delle "Lectures on the Materia medica" del professore di medicina scozzese William Cullen, nel 1790 trovò l'indicazione che la corteccia di china, per le sue proprietà astringenti e amare, poteva essere impiegata per il trattamento della febbre intermittente o paludare (malaria). All'epoca la malaria era diffusa in Europa, e uno dei pochi metodi di trattamento efficaci consisteva nella somministrazione di alte dosi di corteccia di china, con frequenti gravi effetti collaterali. L'interpretazione di Cullen non persuase Hahnemann, poiché conosceva altre sostanze altrettanto amare e astringenti; perciò tentò di indagare il meccanismo d'azione della china e di ridurne gli effetti collaterali. Assumendo una quantità maggiore di corteccia di china, sviluppò sintomi tipici della malaria.

Perciò aggiunse alla sua traduzione della "Materia Medica" di Cullen una nota in cui descrive il suo esperimento: "Il principio attivo della corteccia di china, finora non scoperto, non è facile da trovare. Per prova presi per alcuni giorni due volte al giorno ogni volta quattro Quentchen (nota: 1 Quentchen = 1,67 g) di buona China; i piedi, le punta delle dita ecc. mi divennero dapprima freddi, mi sentii debole e sonnolento, poi il cuore cominciò a battere, il polso divenne duro e veloce; seguì una fastidiosa ansia, un tremito (ma senza brividi), una prostrazione in tutte le membra; poi un battito alla testa, rossore delle guance, sete, in breve tutti i sintomi che mi si presentano altrimenti nella febbre intermittente apparvero l'uno dopo l'altro, tuttavia senza veri brividi febbrili. Questo parossismo durava ogni volta due o tre ore e si ripeteva quando ripetevo questa dose, altrimenti no. Cessai, e fui sano."

Il principio della similitudine

Questo autoesperimento diede impulso a ulteriori tentativi che Hahnemann compì fino al 1796; allora pubblicò il lavoro "Tentativo su un nuovo principio per scoprire le forze curative delle sostanze medicinali con alcune osservazioni su quelle precedenti" nella rivista medica "Hufelands-Journal". In questo lavoro descrisse la "cura mediante la similitudine", il fondamento della regola del simile. Formulò la sua legge naturale scoperta in termini simili a questi: "Se tra i sintomi che un medicinale provoca in un corpo perfettamente sano si riconoscono segni chiarissimi di una determinata malattia, quella medicina è in grado di curare tale malattia in modo molto rapido, profondo e duraturo."

Il tifo e il colera portarono al successo l'omeopatia

Fino all'inverno 1812/13 Hahnemann non disponeva ancora di prove sufficienti dell'efficacia delle cure omeopatiche. In quel periodo, durante la ritirata degli eserciti napoleonici dopo la sconfitta nella battaglia delle nazioni a Lipsia, tra i soldati scoppiò il tifo. Hahnemann curò con il suo metodo 180 soldati malati, dei quali morirono solo due. Nel 1831 un allievo di Hahnemann trattò 154 casi di colera in Ungheria con l'omeopatia, e ne morirono soltanto 6; ciò corrisponde al 3,9%. Tra i pazienti trattati con la medicina ufficiale invece la mortalità fu del 54,7%. Questi successi su larga scala resero ormai difficile considerare i risultati omeopatici come meri casi fortuiti.

Fino alla sua morte nel 1843, all'età di 88 anni, Hahnemann condusse esperimenti con circa 100 sostanze. Oggi sono già note più di 3000 medicine omeopatiche.

Potenziazione

Una volta convinto dell'utilità della regola della similitudine, Hahnemann cercò un'applicazione più dolce. Inizialmente ridusse il dosaggio dei suoi rimedi semplicemente diluendoli, di solito con acqua e alcool. Ma alla fine persero la loro efficacia. In quanto chimico voleva assicurarsi che i componenti delle sue soluzioni si mescolassero veramente bene. A questo scopo le scuoteva con colpi secchi su un supporto morbido. I risultati furono incredibili. Le medicine diluite non solo agirono, ma il loro effetto curativo sembrò addirittura più forte di quello dei rimedi concentrati. Hahnemann chiamò il suo metodo di preparazione dei rimedi, che prevedeva contemporaneamente diluizione e scuotimento, potenziazione.

Hahnemann ipotizzò che l'effetto dei rimedi potenziati probabilmente non fosse di natura biochimica – cioè non si riferisse solo al corpo materiale. Pensò piuttosto che agissero su un piano più "energetico", immateriale – da lui definito "principio vitale" o "forza vitale". Per questo Hahnemann utilizzò per la potenziazione anche il termine dinamizzazione. Oggi si impiegano più frequentemente potenze centesimali, decimali e LM. Ulteriori informazioni si possono leggere in Unheilbar? Das faszinierende Heilpotenzial der Homöopathie di Amy Lansky.

L'omeopatia oggi

Un nuovo periodo di fioritura

Negli ultimi 25 anni l'omeopatia ha vissuto uno sviluppo sorprendente, paragonabile al periodo d'oro della fine del secolo 1880/1920. Allora quest'arte medicinale venne portata su un nuovo piano soprattutto negli USA da ispirati emigranti europei. Questi classici americani furono accolti con entusiasmo soprattutto in India e costituirono lì la base pratica per generazioni di omeopati. Narayana Verlag aveva intorno al 1980 iniziato a offrire in Germania queste opere particolarmente preziose a prezzi contenuti, per promuovere così l'omeopatia classica tra gli studenti.
In quel periodo in Europa iniziò una nuova fioritura dell'omeopatia che ha portato a innovazioni rivoluzionarie.

George Vithoulkas

George Vithoulkas

George Vithoulkas è l'iniziatore della nuova rinascita dell'omeopatia. Come Kent nelle sue lezioni sui rimedi, riuscì a definire molti rimedi, nuovi e antichi, in modo così centrato che è più facile immaginarli e quindi ricordarli.

I suoi allievi li hanno chiamati Essenze e inizialmente li pubblicarono senza autorizzazione. Chi comprende il nucleo di un gran numero di rimedi avrà più rapidamente successo nella pratica, perché dispone di molte possibilità di confronto e li riconosce già durante l'anamnesi.

Naturalmente questa "essenza" non deve essere una mera speculazione e dovrebbe essere formulata il più breve e concisa possibile. La maggior parte degli omeopati contemporanei noti proviene dalla scuola greca di George Vithoulkas sull'isola ionica di Alonissos.

Jan Scholten

La tavola periodica nell'omeopatia

Jan Scholten

L'analisi di gruppo dei minerali di Jan Scholten e la brillante idea successiva di un'interpretazione omeopatica della tavola periodica degli elementi si sono ormai confermate così spesso nel mondo che non restano seri dubbi circa la loro validità.

La sua opera fondamentale Homöopathie und die Elemente mostra i rimedi minerali in ordine naturale. La tavola periodica ci offre così una nuova possibilità per l'applicazione omeopatica degli elementi e dei loro composti. Quest'opera non dovrebbe mancare in nessuna pratica omeopatica moderna.

Anche rimedi non ancora sperimentati come rubidio, tecnezio e scandio possono essere compresi nella loro essenza omeopatica grazie alla loro posizione nella tavola periodica come interfaccia di "serie e stadi", e secondo questi criteri possono essere prescritti con successo.

Le sette serie

Le sette "serie" sono le righe orizzontali o periodi della tavola periodica e sono state da Scholten denominate con i loro rappresentanti più noti.

La serie del ferro

I 18 stadi

Gli "stadi" sono le colonne verticali della tavola periodica. Sono le tappe del processo di sviluppo che si attraversa in ogni serie. Sono i gradini del principio universale di crescita, successo e declino.

Stadio 3

I lantanidi

Una scoperta completamente nuova di Jan Scholten è l'applicazione omeopatica dei lantanidi. Questo gruppo di rimedi era fino ad ora totalmente nascosto all'omeopatia. Gli elementi delle terre rare sono diventati ormai indispensabili nella tecnica. Nel suo ultimo lavoro Geheime Lanthanide decifra la loro applicazione secondo gli stessi criteri validi per gli altri elementi. Particolarmente le malattie autoimmuni sono un campo favorevole per il loro impiego terapeutico, e noi possiamo confermare dall'esperienza pratica con oltre 100 casi il loro grande beneficio.

Le proprietà diventano prevedibili

La scoperta di Scholten dell'interpretazione omeopatica della tavola periodica ricorda molto la storia della scoperta della tavola periodica stessa. Mendeleev, l'inventore della tavola periodica, era convinto che le caselle vuote nel suo sistema dovessero corrispondere ad elementi ancora sconosciuti. Anche se questi elementi non erano ancora stati scoperti, egli poté prevederne persino le proprietà chimiche. Per esempio nel 1871 aveva già previsto l'esistenza del germanio come "eka-silicio". Questo elemento fu scoperto cinque anni dopo in Germania e chiamato germanio. Le proprietà chimiche e fisiche previste corrisposero, e dopo numerosi esperimenti l'elemento rivelò il suo pieno potenziale fisico nel suo impiego tecnologico come semiconduttore. Le proprietà omeopatiche del germanio rimasero a lungo sconosciute, finché Scholten non le predisse grosso modo dalla sua posizione nella tavola periodica. Così il rimedio poté essere impiegato con successo, anche se fino ad allora non era stato ancora provato. Nel frattempo le sue proprietà omeopatiche sono state confermate e perfezionate da una prova di Jeremy Sherr. Integrando tali sistemi naturali l'omeopatia diventa quindi più precisa e comprensibile.

Nel frattempo anche il sistema di ordinamento delle famiglie botaniche è stato adottato in modo analogo, rendendo più gestibile l'abbondanza di rimedi vegetali. Ciò rende più semplice la prescrizione dei rimedi rispetto al passato, anche se il numero dei rimedi disponibili continua a crescere.

Un'eccellente introduzione si trova in Ulrich Welte Periodensystem in der Homöopathie.

Rajan Sankaran

La sistematizzazione delle piante

La sistematizzazione delle piante è l'idea più recente e rivoluzionaria del geniale omeopata indiano. Ha sviluppato una sorta di "tavola periodica delle piante" che postula per ogni famiglia botanica una sensibilità comune, differenziabile mediante i miasmi. Le famiglie botaniche corrispondono alle serie di Scholten e i miasmi agli stadi.

Rajan Sankaran

Si nota che la sua classificazione estesa a dieci miasmi mostra così tante corrispondenze con gli stadi di Scholten che si può giustamente supporre che entrambi gli autori abbiano individuato lo stesso principio naturale universale. Sankaran si è avvicinato a questa legge attraverso quadri clinici (per lo più malattie infettive) e le reazioni miasmatiche ai rispettivi agenti patogeni.

Scholten la scoprì tramite la tavola periodica, un approccio piuttosto matematico al problema. Qui però molto è ancora in divenire, e si ha la sensazione di poter partecipare a una grande nuova scoperta che per l'omeopatia è almeno altrettanto rivoluzionaria quanto la scoperta della tavola periodica per la chimica o lo sviluppo della teoria atomica per la fisica moderna.

Suddivisione secondo i miasmi

Con il sistema botanico-omeopatico di Sankaran si può considerare l'ambito d'azione di una pianta come l'intersezione tra la sensibilità della sua famiglia botanica e il suo miasma. Ciò rende possibile, anche nel regno vegetale, prescrizioni ragionate di rimedi poco noti, non appena la sensibilità di una famiglia botanica è sufficientemente consolidata, poiché i miasmi sono grandezze stabili e costanti. In diversi casi abbiamo infatti osservato ottimi risultati con rimedi trovati solo sulla base dell'appartenenza alla famiglia botanica e del miasma individuale.

Per esempio vi sono stati bellissimi casi con Corydalis formosa (Papaveraceae + miasma sifilitico ovvero Stadio 17) o Franciscea uni?ora (Solanaceae + miasma sifilitico ovvero Stadio 17), che secondo le conoscenze precedenti non sarebbero stati risolvibili con il metodo classico. Per i rimedi di origine animale vale qualcosa di simile, poiché la zoologia e la ricerca comportamentale hanno già creato buone premesse per un ordine naturale. C'è ancora molto da scoprire in questo campo.

Opere importanti di Rajan Sankaran: Das andere Lied, Die Seele der Heilmittel, Das geistige Prinzip, Einblicke ins Pflanzenreich